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national culture sentence in Hindi

"national culture" meaning in Hindinational culture in a sentence
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  • We should keep it as our aim in our efforts to build the new national culture .
    नयी संस्कृति के निर्माण के अपने प्रयत्न में हमें इस एक उद्देश्य बनाना चाहिए .
  • They have become a seemingly ubiquitous part of our national culture.
    वे हमारी राष्ट्रीय संस्कृति के लगभग स्पष्ट रुप से सर्वव्यापी हिस्सा बन चुके हैं.
  • They have become a seemingly ubiquitous part of our national culture.
    वह हमारी राष्ट्रीय संस्कृति के लगभग स्पष्ट रुप से सर्वव्यापी हिस्सा बन चुके हैं.
  • They have become a seemingly ubiquitous part of our national culture.
    वह हमारी राष्ट्रीय संस्कृति के लगभग स्पष्ट रुप से सर्वव्यापी हिस्सा बन चुके हैं।
  • Western attire has become a seemingly ubiquitous part of our national culture.
    पश्चिमी पहनावा हमारी राष्ट्रीय संस्कृति का लगभग स्पष्ट रुप से सर्वव्यापी हिस्सा बन चुका है।
  • We will find later that the Dravidians made an important contribution to the national culture of India .
    बाद में हम पायेंगें कि द्रविड़ो का भारत की राष्ट्रीय सस्कृति में महत्वपूर्ण योगदान रहा .
  • The day of even national cultures is rapidly passing -and the world is becoming one cultural unity .
    अब तो राष्ट्रीय संस्कृति का भी जमाना तेजी से बीत रहा है और सारी दुनिया एक सांस्कृतिक इकाई बन रही है .
  • India has a very powerful national culture but it has been influenced by equally powerful influences of other cultures .
    हिंदुस्तान की संस्कृति बड़ी ही शक़्तिशाली थी , लेकिन उस पर दूसरी संस्कृतियों का जोरदार प्रभाव पड़ा है .
  • But the time was near when the confluence of the two was to give birth to the first national culture of India .
    किंतु ऐसा समय निकट था , जबकि दोनों के समऋ-ऊण्श्छ्ष्-मेलन से भारत की प्रथम राषऋ-ऊण्श्छ्ष्-ट्रीय संसऋ-ऊण्श्छ्ष्-ऋतिक का जनऋ-ऊण्श्छ्ष्-म होना था .
  • These teachers will prove , like the Fellows of the National Academies , to be the makers as well as the messengers of a national culture .
    ये शिक्षक राषऋ-ऊण्श्छ्ष्-ट्रीय अकादमी के शिक्षार्थीयों के समान राषऋ-ऊण्श्छ्ष्-ट्रीय संसऋ-ऊण्श्छ्ष्-ऋति के निर्माता संदेशवाहक सिद्ध है .
  • That is much more necessary to-day , for we march to the one world of to-morrow where national cultures will be intermingled with the international culture of the human race .
    इसकी वजह यह है कि हम ऐसी दुनिया की ओर बढ़े रहे हैं , जो एक होगी और जहां सभी संस्कृतियां मानव जाति की अंतर्राष्ट्रीय संस्कृति में घुली-मिली होंगी .
  • But this national culture has to aim , not at absolute uniformity , but at a perfect harmony of a variety of regional and sectional cultures .
    किंतु इस राष्ट्रीय संस्कृति का उद्देश्य निरपेक्ष एकरूपता नहीं बल्कि बड़ी संभावनाए है.बल्कि विभिन्न क्षेत्रीय और वर्गीय संस्कृतियों का पूर्ण समन्वय बनाना होगा .
  • The question now is , after the Indian Muslims have been to some extent integrated into a common Indian nationhood , what is their attitude to a common national culture ?
    अब प्रश्न उठता है कि भारतीय मुसलमानों के कुछ सीमा तक समान भारतीय राष्ट्रीयता से संबद्ध हो जाने के बाद उनका समान राष्ट्रीय संस्कृति के संबंध में क़्या रूख है ?
  • The result was that Hinduism , with a fresh lease of life and vigour , regained its hold over the people and served as the foundation of a new national culture .
    परिणाम यह हुआ कि हिंदुत्व ने नये जीवन की शुरूआत और नयी शाक़्ति के द्वारा , लोगों पर अपना प्रभाव पुन : स्थापित कर लिया तथा एक नयी राष्ट्रीय संस्कृति की नींव का काम किया .
  • The political unity enjoyed by the country under the Guptas , helped in creating an atmosphere of cultural unity and in elevating the new Hindu culture to the position of the national culture .
    गुप्त राजाओं के अधीन देश में राजनैतिक एकता , सास्कृतिक एकता का वातावरण बनाने तथा नयी हिंदू संस्कृति को राष्ट्रीय संस्कृति की स्थिति पर ऊंचा उठाने में सहायक हुयी .
  • It was given to Akbar who succeeded his father Humayun at the age of fourteen and ruled for fifty years to build up a new national state and national culture in India .
    वह दृष्टि अकबर को मिली जो अपने पिता हुमायुं के स्थान पर 14 वर्ष की उम्र में राजा बना और भारत में एक नया राष्ट्रीय समाज तथा राष्ट्रीय संस्कृति बनाने के लिए 50 वर्षो तक राज़्य किंया .
  • THE common national culture which had developed in the preceding period continued as the main current of cultural life .
    5 . बऋद्धमत , जैनमर्तदर्शन की शाखाएं महान वीर गाथाएं ह्य600 ऋ . पू.200 ऋ . पू.हृ समान राषऋ-ऊण्श्छ्ष्-ट्रीय संसऋ-ऊण्श्छ्ष्-ऋति , जो बीते युग में विकसित हुऋ थी , सांसऋ-ऊण्श्छ्ष्-ऋतिक जीवन की मुखऋ-ऊण्श्छ्ष्-य धारा के रूप में हैं .
  • Here we will answer the question very briefly as the next two chapters deal more fully with it as well as other issues connected with the present situation of the national culture in India .
    यहां प्रश्न का उत्तर हम बहुत संक्षेप में देगें क़्योंकि आगे को दो अध्यायी में अधिक पूर्णता से उसकी तथा भारत में राष्ट्रीय संस्कृति की वर्तमान स्थिति से संबधित अन्य पहलुओं की विवेचना की गयी है .
  • There is a great deal of actual cultural unity among the various linguistic and religious communities in India , including the Indian Muslims and the po-tential for building a new national culture is high .
    भारत के विभिन्न भाषा भाषी तथा धर्मिक संद्रायों में , जिनमे भारतीय मुसलमान शामिल है , बड़ी मात्रा में वास्तविक सांस्कृतिक एकता और एक नयी राष्ट्रीय संस्कृति का निर्माण करने के लिए बड़ी संभावनांए है .
  • The Old Man 's Ghost is obsession with Past which rides on the shoulders of Present , subjecting the welfare of the living to a vain glorification of national culture and an unreasoning dread of change .
    इस बूढ़े आदमी का भूत और कुछ नहीं , अतीत के प्रति उसका ऐसा मोह है- जो वर्तमान के कंधे पर सवार है , किसी के कल्याण का दमन करते हुए , राष्ट्रीय संस्कृति और अकारण परिवर्तन की आशंका से उसे अन्यथा गौरवान्वित करता है .
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